值得讨论的让人每天退步的习惯，需要满足三个条件：难发现。从某些来看这种习惯也有好处，很多人并未意识到这是缺点；有影响。有些习惯虽然不好，但是影响不大，存在也没什么关系；能改变。太难改变的习惯，除非有重大契机，否则说多少也没用。同时满足这三个条件最具破坏力的习惯，我认为是'习惯性否定'。工作中有些人务实的反对他人的计划；有些人谨慎的否定他人的提案；有些人客观的评价他人的缺点。生活中有些人用讽刺表达情感；有些人用拒绝解决问题；有些人用刻薄催人奋进。无论出发点有多好，这个习惯会一点一点的把人拖向无底深渊。最终使得，工作中处处碰壁，生活中水火不容。解决问题的方案很简单，试着，说'好'。让我们自信一点，肯定别人并不意味着贬低自己；让我们勇敢一点，无论现状由谁负责，我愿意努力改变；让我们豁达一点，无论反馈如何，我愿意理解并保持善意。在这个变化无常的时代，说‘好’的态度可以伴随你披荆斩棘。'在新的一年，从说'好'开始，生活会立刻不同。你就可以给自己定下了这样一条任务：「如果该上床睡觉了，就把kindle而不是手机放到床边」。
有哪些不好的习惯会让人每天退步？
谢邀
值得讨论的让人每天退步的习惯，需要满足三个条件：
- 难发现。从某些来看这种习惯也有好处，很多人并未意识到这是缺点；
- 有影响。有些习惯虽然不好，但是影响不大，存在也没什么关系；
- 能改变。太难改变的习惯，除非有重大契机，否则说多少也没用。
同时满足这三个条件最具破坏力的习惯，我认为是“习惯性否定”。
- 工作中
有些人务实的反对他人的计划；
有些人谨慎的否定他人的提案；
有些人客观的评价他人的缺点。
- 生活中
有些人用讽刺表达情感；
有些人用拒绝解决问题；
有些人用刻薄催人奋进。
无论出发点有多好，这个习惯会一点一点的把人拖向无底深渊。
最终使得，工作中处处碰壁，生活中水火不容。
解决问题的方案很简单，试着，说“好”。
让我们自信一点，肯定别人并不意味着贬低自己；
让我们勇敢一点，无论现状由谁负责，我愿意努力改变；
让我们豁达一点，无论反馈如何，我愿意理解并保持善意。
康涅狄格大学前校长、美国学者迈克尔·霍根说过一句话：“说‘好’，是我的第一条忠告。这个字说得越多越好。‘好’能够帮你打开大门，‘好’能够促进事物的发展，‘好’能带来新的体验，而新的体验能让你获取新的知识与智慧……在这个变化无常的时代，说‘好’的态度可以伴随你披荆斩棘。”
在新的一年，从说“好”开始，生活会立刻不同。
相关问题：
必须是拖延。
它们大体分三种：磨磨蹭蹭，自我拉扯，生理反应。我简单做个介绍，你可以跟自己做一个对照。
第一种，磨磨蹭蹭。你知道应该开始做正事，但是不直接去做，而是做一些看似相关其实无关紧要的事。比如说，你有一份很难写的报告，完成了一个章节，在开启写新章节之前，你反反复复地修改已经完成的部分，改改错别字啊，调一调格式啊，排查一遍标点啊……就是不去看资料写下一章。时间悄悄地过去了，这其实是你潜意识对自己拖延行为的庇护。
第二种，自我拉扯。你知道一件事不得不做，但又不想做。你应该有过这样的体会：感觉自己脑子里好像住了一个小天使和一个小恶魔，每次你要做点什么事情的时候，他们俩就开始掐架。我们在之前的课程中说了，这是你控制理性的前额叶和原始冲动的边缘系统产生了冲突。这时你需要把内心活动记录下来，下次再遇到这两个小人交战的时候，就要意识到这是拖延的征兆，立刻「掐死」代表冲动的小人，停止纠结。
第三种，就是我们开始提到过的，产生诸如浑身酸痛、想上厕所这样的生理反应了。你可能觉得奇怪，这怎么也是拖延征兆呢？
原因是，我们的内脏器官是由自主神经调控的，这些神经不受人的主观意愿影响，比如心脏自己在跳，肠胃自己在蠕动。但是漫长的进化中，我们的情绪反应已经和自主神经系统相互联系起来，当你感到恐惧和焦虑的时候，自主神经系统会认为你处在危险的处境，就会调动身体保持在应激状态。
因此当你满怀焦虑地拖延、满怀恐惧地赶任务的最后期限的时候，自主神经就处于比较紊乱的状态，让你觉得身上哪儿都不舒服，所以身体的信号反映出的是你的情绪问题或行为问题。
为了搞清楚你的生理反应是不是拖延的征兆，你可以在记录拖延行为的时候观察自己，如果你每次腰酸背痛都是因为做报告，每次头昏脑胀都是因为写论文，那这很有可能就是你的拖延反应。
认识到这点之后，你就能理性看待它们，不过度放大身体的不适也不要以此为借口，把注意力收回到自己该做的事情上，抓紧完成它。
用「执行意图」打破拖延征兆
分析完这三种会产生系列行为的拖延征兆，我还是给你一个方法，让你在发现自己想要拖延的时候可以用上，防止出现一系列蔓延的拖延行为。
思维专家彼得.M.戈尔维策发明了一种对治疗拖延症特别有效的思维工具，叫执行意图。它其实是用来帮你建立习惯的。你可以针对自己容易出现的拖延征兆，给自己设置一个条件，用一个很简单的句式，「如果怎么样，就怎么样」。一旦发现自己出现拖延征兆了，就去做一件你应该做的正事，设定的越具体越好。比如说，「如果我想睡觉了，就去读几页书」，「如果我吃完晚饭，就去读几页书」。
你在「如果」后面给出的条件，就像是对大脑埋下的一个行为线索，一旦这个线索出现，大脑就会顺藤摸瓜反应出你该做的事情。这样，下次你再觉得困、出现拖延征兆的时候，就不会轻易原谅自己休息一下，拖延下去，而是通过提前给自己设置条件任务这样的机制，让自己去做该做的事，比如读几页书。
用这种方式制定的计划往往比普通计划更容易执行，而且你给出的条件越具体越明确，你的大脑也就越容易中招。你今天回去就可以试一下，比如你很喜欢睡前刷手机，经常一不留神就刷到了后半夜。你就可以给自己定下了这样一条任务：「如果该上床睡觉了，就把 kindle 而不是手机放到床边」。
中国社会有哪些不好的习惯？
虽然表面上看，很多所谓“不好的习惯”都只是一些国人自己并没意识到的细节，或是自认为理所当然的事，但背后都有其很深的根源所在——比如个体与集体概念上冲突与联系就是之一。
个体在中国自古以来就是类似蚂蚁一样地微小存在，我们始终是谈到的是“小我”，自我的无力感让具体的个人没有足够的话语权，无条件地服从集体的意识根深蒂固。具体来说如：服从皇上，服从领导，服从家长，服从权威等等。然而，人类个体现在还不是机器人，也远远没有达到“西部世界”里那样高的技术阶段，无法通过抛弃本体重塑自我来进化，所以是不能忽略掉自我意识的，深陷集体意识中的个体就很容易产生逆反心理（有意识或无意识地），于是划出了一块“自我保护”的领地，在不触犯集体戒律与权威的这块领地范围之内可以任由自我行事。而古代的传统道德意识在经过历史的捉弄断裂之后，又难以再次重建，道德约束的力量在现下这个时代是微乎其微的。所以相当多的时候，就产生了如“没人监督吗，我可以随意咯”“没有具体条款说不能嘛，我才不鸟你”“没人在场，怎么舒服就怎么来呗”这类的思想模式，最终在行为上的表现就是各样的陋习。
上面是我对于一些现象产生的原因的思考，转到原题，针对结果我来说一些具体现象，有的在很多人都已熟视无睹了。
国人似乎对噪音缺乏真正的认识。常见到不够尊重他人的空间和隐私（包括自己的）的各色人士，在公共场合大声地打电话，开着最高音量看手机视频，反复播放着中意的歌曲，完全无视周围人的存在，其实只要简单地带个耳机就可以了嘛。
二三四线城市最常见到的是店铺自嗨地把音响开到极致，每家都这样炮制攀比，你响我比你还响，一条商业街走过来可能耳朵都快聋了。火车站比较常见的是旅客疲于旅行需要休息，但找不到地方坐下，而很多大包小包却舒舒服服地“坐在”本是给人准备的位子上，有人说你可以多问一句，很多人会拿走行李让出位子的，我觉得更好的做法应该是最初就让行李离开座位才对。
餐厅里现在大多贴着明显的禁烟的标记，但很多时候没人放在眼里，依然悠悠地点起一支，自顾逍遥，餐厅往往又不敢得罪客人，却让周围的人无奈地吸二手烟，而周围客人即使难受也是装作没事发生，真是一连串的尴尬。
还有一些习惯可能是源于自我保护，毕竟在这个空间维度被极大地压缩了的社会，你比古人能够接触到更多的人，也就存在被更多的虚假和手段上身的危险，所以这说不上好不好，只能说是原始的警惕性有时表现得过分和露骨，你肯定会遇到一些人，总令你下意识地察觉到他的防卫心态，这里的心态是指一种常态，对什么都缺乏信任感，你觉得就是被当作骗子来防，而在发达的法制社会这种现象很少见。
上面的现象必定有人表示都是鸡毛蒜皮，吹毛求疵，另外也不是只有中国人才有，只是国人表现普遍罢了。我只能说谁也无法仅靠自己来改变他人，改变只会来自他人自己的意愿，对于有这层意识的人来说已经做到了（比如题主），而在生活里，自律是首要的。
生活习惯：随地吐痰，乱扔垃圾。
言语习惯么，比如这个问题就算一个了。多看闪光点！
